調音小技巧

推蠅頭結
有時候琴弦太澀了，不會立刻反應琴軫的轉動，可以向左或是向右推動蠅頭結，或是輕推琴軫，都可以改變音高。但是要注意可能推過頭，造成彈一彈音準逐漸跑掉。

壓琴絃
剛調好音，可以壓一壓琴弦靠近岳山的部份，就是平常落指的部份，讓琴弦受點壓力，模擬比較強力撥絃時琴弦的受力，會不會使音準跑掉，這樣可以讓調音穩定，免得彈著彈著就走音了。但是要小心，如果琴絃比較舊了，可能會因為下壓力道過大而斷掉，尤其是六、七絃，我都遇過壓斷絃的情況，只好假裝很高興可以多練習上絃技巧。

用泛音調低音絃
有時候調音器會感應不到低音的一二絃的音高，可能是調音器的設計問題吧？除了把夾子夾在岳山幫忙感應音高之外，還可以使用泛音來調音，這會比夾子簡單一點。

關於蹲馬步這件事

這裡我提供一些我個人學武經驗給同好參考，我大致上是先學南少林，再學北派系統的多種內外家拳術，再專學宗岳太極，這邊我只就外型看得見的這三類拳的馬步外型說說就好，看不見的東西連錄影都看不出來了，就別說了。

一般來說學一種中國武術不管是操得很累的或是養生的，不管是要求練拳架之前要先蹲個三十分鐘馬步，還是直接輕鬆練拳架，都會遇到被糾正馬步樁的情形，太高、太低、太寬、太窄、太翹、太縮、太挺、太折、太分、太扣、太直、太彎、太俯、太仰……，我的馬步就從南少林其中一派的自然樁（接近一般所見的太極樁），改到另一派的四平大馬，再改到長拳的塌腰，再回到太極拳的太極樁，最後現在是宗岳門的…..呃……沒有馬步這種樁（下次再來仔細談談這個）。

每次改學一類不同拳術就得換一次馬步，每次學新門派的前個月都是一種痛苦的折磨，明明想來個舒緩自然收尾閭的太極樁，可是偏偏練過長拳的小屁屁都會有些翹翹的，我看那些也學過長拳的同學也是這樣，後來無法接受這樣子改變的同學就都離開了（這裡面也包括無法接受不同拳理、不同訓練模式或是不同團體氣氛的因素），這不涉及到哪一種拳理的對錯，也不涉及到個人喜好的對錯，也許他們繼續專心練習原來的武術而達到更高的成就也不一定，但是很單純地，他們就失去深入一門不同武術的機會。我大概比較死死心眼吧，幾次換樁步的痛苦都熬過來了，而繼續練下去，姑且不論我的功夫如何，至少我開了眼界，看到每一類功夫的獨特之處。

學武之人，對於自己所學多半都會極為自傲、不服輸的，這是學武之人可愛之處，沒有這種心怎麼可能“潦“下去好好練呢？但是這也是學武之人可憐之處，也是與現代社會格格不入之處，常常太閉關自守、不肯接觸不同觀念，只要有些拳理不同心裡的刺馬上就豎立起來了，即使不會傷人也不利己。

所以給學過任何一種武術的人的一點小建議，如果你所學正是你所要的，而且樂在其中，那恭喜你！如果你現在所學似乎有所不足，又沒辦法從現在的老師那裡得到解答，甚至你根本是看書學的（危險危險！），何彷暫時放棄這種盲目摸索、等待頓悟的學習方式，徹底放下已有的一切，到處看看是否有解答呢？

旁觀武術教學的心態

現在我們很容易可以在網路上看到各家各派的教學示範影片，尤其是招式、動作的用法，而過去我們也可以在公園旁觀武術師父教學生的示範。有的時候會發現在影片下方會有一些奇怪的留言，其中又以對傳統武術的誤解最奇特，例如：示範招式用法時說：我打人就是一拳過去哪有這麼麻煩、花拳繡腿、直線直拳最快；示範太極拳的時候會說：出拳一瞬間，哪有時間讓你走黏；拿個沙袋示範出拳的時候又說：對手又不是沙袋會呆呆站在那裡給你打...等等令人無言的回覆；最常見的是說：天下武功唯硬不破 唯快不破。

有關沙袋的回覆最令人氣結，幾乎所有的東洋西方武術都有打沙袋或是類似的目標物進行各種練習，包括打擊、鉤絆、擒抱等，也沒看過有人質疑拳擊打不會動的死沙袋，為什麼就傳統武術以沙袋示範會被嫌棄。留言背後的心態很奇怪。

教學示範是要教某一種技法，是單純化的理想狀態，要突顯某一種狀況下的某一個技術，這樣才教得清楚、學得清楚。

就像國中解物理題目，常常都是在無摩擦力的狀況下如何如何；很多國中小的數學原理用微積分就可以解，但是國中生就是還不會微積分阿；就像大學生在學微積分計算一條假設中的橋的質心、體積等數值，就沒必要在旁邊說真的橋又不是長得這樣子。

所以善巧者看示範的時候看到了示範的技術裡面的技法，如果是他缺少的而且不違背他的武術基礎的，就學起來用。如果是不同的就比較其異同優劣等等，不能拿來用的就當作知識記下來，也許那一天會遇到。

此外，張飛不能打岳飛，柔道和空手道也沒有共同的規則和語言，我們沒看過練拳擊的人跑到柔道館說街頭鬥毆可沒有地墊，卻常看到有人跑到傳統武術場子說直拳才是王道。

單一技術、組合技術、招式、套路、練功、對練、對打、擂台、街鬥、打仗需要的技術都不會完全相同，訓練的目的也不同，別搞錯場合和目的了。

古琴保養：調音調不動或是固定不住

1.調不太動
古琴彈久了，調音時轉不太動，可能是琴軫變緊，可以就近拿一些油（例如廚房裡的炒菜油，一些松杉檜木的精油就更適合，有香氣），沾一點點（強調一點點就好）塗在琴軫基部，油會慢慢滲進去，急的話就把琴軫大幅度的轉鬆轉緊幾次就可以了。

有時是因為岳山部份太澀，例如琴軫轉緊一圈了琴弦才突然滑動，音高又太高了，總之就是沒辦法隨心所欲的調音。可以鬆開琴弦，拿蠟燭在接觸琴弦的岳山部份塗一塗，就會變滑。

2.琴絃固定不住
有時新琴可能調絃的時候，琴弦不容易固定住，容易滑動變鬆走音，除了新絃張力還沒穩定這個原因之外，可以試著拿松香（胡琴用的那塊）把岳山接觸琴絃的地方塗一塗，或是琴軫接觸琴身的面塗一塗，就會變澀不容易滑動。

油和臘和松香都是一點點就好。

Ubuntu系統和檔案都突然變成唯讀

開機後編輯檔案要儲存時發現檔案是唯讀。

$ mount -v 
發現 所有的應該掛載成rw的硬碟都是唯讀 ro，相關硬碟都有 "...errors=remount-ro ...."

想要重新 mount 成可讀寫（rw）的狀態，例如我的資料碟 dev/sdb2：
$ sudo mount -o remount,rw /dev/sdb2
顯示 ....Windows .... [因為無法存檔，所以沒有辦法全部顯示，修復之後又無法重現問題。意思也就是有些東西被Windows佔據了，不能更改]

這才想起來，上一次用電腦有使用久違了的Window$，有下載安裝更新，印象中是安性更新，有要求重開機。因為我以前都是重開機，然後關機前就會安裝好更新，再直接進入Ubuntu，都沒事。這次更新應該是要Windows再開機之後還要更新系統檔案，才會鎖住相關的系統，造成Linux核心在開機的過程出問題，將root掛載成唯讀。

重開機進入windows安裝完所有更新，重開機還是進入windows，直到系統最新為止，再重開機進入Ubuntu，沒問題了。

以前一直以為除了format和partition程式之外，Windows完全干擾不了Ubuntu，因為在windows中連Ubuntu的root碟都看不到，現在看起來我錯了。

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嘗試修復過程學到的指令
$ fuser -m /dev/sdb
＃Unix命令fuser用於顯示哪些行程正在使用給定的檔案、檔案系統或unix通訊端


參考
http://phorum.vbird.org/viewtopic.php?f=2&t=26661
https://blog.longwin.com.tw/2017/11/linux-mount-r-remount-rw-status-2017/

角度很重要

右手撥動琴絃時，要手肘微開，但是

怎麼開？用太極拳的兩腋生風輕輕飄起手肘一點點就開了，小臂也向內旋轉了，手指也會向前伸出，而不是左右橫開。

開多少？基本準則是開到掌心朝下以及手指垂直琴絃成90度。這時候撥入撥出琴絃可以得最佳的指甲入絃位置。說白話就是那修得很漂亮的指甲的最中心的位置會接觸琴絃，發音效果較好，而不是指甲的側面先觸絃。

而撥動絃時，例如抹挑，都以向下45度為基準，所以撥完絃之後手指會碰到鄰絃，而不會飛向天空。

我們說彈琴是"撫"琴，手的外型就像是在擦拭琴絃一樣，右手前後撫動，左手左右撫動。撫琴小臂和掌背會大致成一直線水平，手腕背不上突，也不下折，輕鬆一點。

初學時撥動絃要多試驗各種角度，找到在一樣力度的時候，拿發出最沉、最大聲的就是正確的，現在能重將來有需要時就能輕，輕得不會發虛。真得有需要發出"虛"聲的表現手法的話，這是不需要練的。

至於鬆不鬆就很難言語表達，沒有老師在旁邊教，就只好土法煉鋼，彈完琴會肩膀脖子發緊的，就是不鬆，要在學琴早期花多一點時間找出問題。

===== 角度很重要，古琴如此，太極拳也是如此。======

然而，以上只是基準，這裡也有變與不變的狀況，入絃角度或是小臂角度的改變也可以造就不同的音響效果以及情緒，放開心胸多方嘗試，反正沒有老師在盯著，反正也不是要當古琴大師，就是用像彈吉他或是吹直笛一樣玩樂器的心態去"玩"古琴，路才走得長。[特別加註：你不要跟古琴基本教義派的說你在"玩"古琴，他們會用優雅的眼神掐死你。]

像是陳雷激的廣陵散手都飛起來了、身體也大幅度前傾後仰。嵇康都要被砍頭了，還有心情出塵嗎？當然啦，每個人秉性不同，快要被砍頭時的表現方式也不同，看你是要彈自己的琴還是別人的琴。

兒時回憶--不知道該下什麼標題

今天突然想起小時候練拳，師兄教一個八卦掌的"高級"功夫，說是練"縮身"，外型就是把兩小臂在胸前相接觸，兩肘尖碰觸身體，兩掌打開掌心朝天或是朝前。很久以後資訊比較發達了，才知道這是八卦掌旱地拔蔥或是形意拳的白猿獻桃。

當年沒人說怎練，只知道雙臂要相接觸，就一直縮一直縮，每次都覺得肺臟和筋骨都快受內傷了。然後覺得自己筋骨太硬，要多練多拉筋。或是說我的肩膀太寬了，當然縮不進來。

後來才知道，這只是過渡動作，在一組動態裡的一瞬間產生的而已，我只要照著宗岳門太極拳的法理，有時候這個形就會自然順暢的出現，有時單手有時雙手，不關筋的鬆或硬，也不關肩膀寬不寬。模仿靜態的外型一直縮，結果都是橫力，筋骨排列也不順，當然縮不進去。

後來才知道，像八卦掌的拳照裡的一些似乎是怪動作，（說'怪動作"背後的OS是說這是不是騙人的？），例如這裡，都是相同的道理，在宗岳門太極拳的運作中都是可能自然出現的形，但是我們從來沒練過一天的八卦掌。

外形很重要，但是造就外形的軌跡（過程）才更重要，而帶領軌跡的那個東西更重要。越是硬要模仿靜態的外型，就離內家拳越遠。