安裝新酷音輸入法

試過Ubuntu 14.04 與18.04
Ubuntu 14.04
1.進入系統設定值/語言支援, 依照系統的建議的更新下載

2.terminal 之下
安裝fcitx: $sudo apt-get install fcitx-qimpanel-configtool
安裝新酷音輸入法：$sudo apt-get install fcitx-chewing
或是安裝所有輸入法：$sudo apt-get install fcitx-table-all

3.重新登入
4.預設輸入法框架: fcitx
5.單擊螢幕右上角小鍵盤（或小企鵝或任何顯示中、英、酷字樣的按鈕）， configure fcitx （配置當前輸入法），在視窗下方按+號加入新酷音
（如果沒有小企鵝，也許需要重新開機）。

Ubuntu 18.04
1.進入系統設定值/語言支援, 依照系統的建議的更新下載
2.在軟體中心安裝fcitx、fcitx設定、fcitx-qimpanel-configtool
3.terminal之下安裝新酷音輸入法：$sudo apt-get install fcitx-chewing

或是 Synaptic之下安裝新酷音輸入法 fcitx-chewing

4.預設輸入法框架: fcitx
5.（重新開機）小鍵盤（或小企鵝或任何顯示中、英、酷字樣的按鈕）就會出現在右上方選單列。

6.可順便到"配置當前輸入法/全域設定"設定有關快捷鍵等的配置。

雙手拳與雙刀

南派武術的單刀和雙刀比較短，大約就是小手臂的長度，拿在手上就像是一個人有三節手臂一般，也因為刀短，舞弄起來自然就會比較緊湊。

就動作外型而言，只要把順武堂拳架裡面的動作改成雙手持刀，大部分的動作都還是可以操作，再加上一些雙手刀獨有的動作設計，活脫脫就是一套雙刀。

例如：拳架裡必備的前五動，本來就有雙手齊出的刺、攔、絞等刀法，其他像是拳架裡的雙手技例如：削手、雙肢打、風鼓打、雙車等都是直接可以轉化成刀法的拳勢，只要搞清楚用法與刀刃方向就可以。

除了外型的刺、砍、削、點、劈、撩、架等都是很明白而直接的動作之外，對於內在運用而言，能不能讓刀由下方劣勢，轉成上方優勢，沾粘不失，這不管是在拳還是兵器都是要努力去練的技巧。

能夠兵拳合一的武術學起來真是省事，就像宗岳門的太極拳一樣，就像宗岳門的奇槍和葉式唐刀一樣。

真的有必要練一大堆的拳架嗎？

這裡只討論徒手套路，兵器先不算。

順武堂彰化這邊有30多套，雲林有40多套。

螳螂拳各家也都是少則10多套，多則30多套，然後又嫌太多了，於是再來編個摘要，少則一套像是七星螳螂拳摘要，多則六套，像是八步螳螂拳摘要。整個歷程是由少數套路-->繁多-->摘要。原本的目的應該是讓學生只練摘要就好了，結果變成除了原有套路之外，要再多練幾路摘要。八卦掌也是由老八掌，一路增加。

但是各家太極拳都只有一套套路，不管是24式還是108式，只有陳家太極有好幾套。
八極拳台灣傳的就小八極、大八極二套，六大開不是套路，八極連環拳是新編的。

我常在想練這麼多套路的用意是什麼？綜合我所有自己的、師傅的、各方的說法，大致就是1.熟練身手步法，2.熟練不同的身手步（就是招式）的組合以及連接順序（就是變化），3.可能每一套有不同的訓練目的，4.（陰謀論）這樣就算再聰明的徒弟都學不完，在心理上覺得師父還有價值，以及有仰之彌高、俯之彌深的形象，在實質上，老師可以繼續收學費。5.....還沒想到

在這個年代，學武的人少、時間也少，如果一定要有套路的話，是不是可以學太極拳一樣，只編一套就好了，也就是像七星螳螂拳摘要一樣，就是一套精華即可，招式盡量不要重複，也許會很長超過100個招式。或是拆成數個教學、演示段落，或是分成一套短的基本架加一段長的進階架（像八極拳一樣）。

至於熟練身手步法組合變化等要透過單招、餵招、推手（合手）、對練、對打等不同的教學法或是教學比重來完成。這樣應跟可以省下一些時間，以練習一些跟實戰比較直接相關的練習。

我再想順武堂是不是應該可以編一套太祖羅漢拳摘要？就像西螺勤習堂也是試圖在做類似的工作，畢竟先把精華保存下來才能談推展。

彈古琴指甲要留多長

右手
一般而言，要能彈出較好聲音的話，由右手掌心方向平視，最尖端的指甲超過肉1約mm就基本夠用了，再稍微長一點也頂多2mm就很夠用了。向兩側逐漸變短，也就是由掌背看，白白的部份像月牙，中間寬兩邊窄。小指甲用不著可以全部剪掉。

這種長度在撥絃時可以在甲肉之間，也就是撥絃時同時有肉聲與指甲聲，肉的部份讓聲音厚實，敲石頭的聲音，指甲部份可以產生接近敲金屬之聲，尤其是現在的鋼絃，整體就會有金石之聲。

如果因為工作等需要，不能留指甲，即使將指甲剪到底，也是可以彈，只是聲音會都是肉聲，悶悶的很小聲，但是因為環境關係，也只能將就。

沒有指甲會有一些指法不能彈或是不好彈，例如輪指。以及做一些向外推出的撥絃指法時，如果指甲剪太短，指甲邊緣的肉會痛，像是挑、剔、摘等。

留了指甲就要常常清潔，黑黑的不好看。

左手
左手則是盡量剪短，而且磨平順，以免指甲剛剪完時的刺邊刮傷琴面。

左手拇指外側（往食指的另一側）可以留一點點指甲，做搯起時會稍微順手一點，更容易勾起琴絃。

古琴如何調音

在樂器行購買古琴時，以及買回家之後"每次"彈琴之前都要調音。

這裡強調每次是因為不管是新上的絃還是上了很久的絃，隨著溫度天氣的變化，很容易鬆掉，即使是鋼絃也是一樣。

古琴教材或是網路上有很多種調音方法，不外乎就是靠耳朵聽力或是靠電子調音器。有些古琴老師很反對用調音器，認為應該遵古法調音，同時訓練耳朵。我經驗是：一開始靠調音器，再來訓練靠耳朵以泛音調音。

調音器可以在樂器行買，也以下載手機APP，我兩種都用過，最後還是APP方便，也準確。我慣用的是gStrings。

正調（F調）是琴曲中最常用的調，所以先調絃成F調，教材上會說F調音高由上到下，由粗到細的音名是：C D F G A C D。

但是有人連靠調音器都會調錯音。我琴剛買來時候，因為樂器行小妹只會彈箏不會彈琴，所以沒調音就直接把琴扛回家了。第一次調音時，低音還好，但是調到第六絃，就覺得絃崩好緊快要斷了，如果斷掉沒人能幫我裝絃上去，只好把六、七絃調一個自己覺得安全的C 和D音高，其他絃就依照這個八度調音，就這樣彈了一年，常常覺得古琴的聲音真是深沈啊！整張木頭桌和木頭地板都在振動。直到找到老師學琴時才知道整個低了八度。其實也不算錯，只是跟別人不一樣而已。

調音器上有好幾個八度，到底要調音成那一個音高？以gStrings為例，它共有A0到G7# 約七個八度。古琴要調的是C2 D2 F2 G2 A2 C3 D3，舉例二個代表性的音頻是：C2是  65.4 Hz，A2是110.0 Hz。

調音時別害怕，照著這個現代制定出來的八度努力轉緊琴軫，新的絃不會斷掉，除非有其他原因（例如琴絃轉圈打折了）。如果真不幸斷掉，回原樂器行找人求救吧，這個年代會彈琴的人多一點了，而且一條絃也不會太貴，不過通常都是七條絃一組整包賣，因為常斷的是六七絃，一條一條賣太難維持獲利以及工廠產量。

後手收拳抱腰際還是成"羅漢掌"？

本文不是要引起同門之間糾紛（附註：我不是順武堂門人，我只是就近方便紀錄一些東西下來而已，以補足我當不成歷史學家缺憾。）
本文不是要搶奪什名號頭銜
本文也不是要抹煞現在人以及先賢的努力以及成就

只是要說明我們所知道的事實，以及做個簡單的比較性闡述，還有大膽的推測（可能只能算是猜想）。
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在蘇金淼先生2017年出版的書中，以及Youtube中有很多蘇先生的示範拳架照片和影片，其中最吸引我目光的是他的後手，他的後手收拳時是握拳抱腰際，就像大多數的南北少林拳一樣。

但是彰化這邊，以及我們所知雲林過港的順武堂都是收手成"羅漢掌"形，也就是收成掌，後肘尖不過腰際。這一個特色以及好處書中有闡述。

順武堂太祖羅漢拳武術精華──吳居所傳彰化系統   
作者 / 演示者：黃來環、黃重期

"羅漢掌"？沒錯，有雙引號，表示是特殊名詞。吳居師並沒有給這種掌形名稱，是我在編寫這一本書時，新給的名稱，除了掌形相似於佛教的二種手印，也相關於太祖"羅漢"拳這一個拳種名稱。（ok ok，對啦！是在牽強附會拉關係，套近乎！但是你也不能否認這有那麼一點可能性）。

所以我一直在找、在等蘇磨的拳照或是影片，想看看蘇金淼的師父是怎樣打的。終於在蘇金淼的書中，放了幾張蘇磨教學時的示範照，大多數狀況他的確是握拳在腰際的，但是並不握得很確實，拳頭略突出於腰際，其中一張教日本人的照片，兩個人的手都是成平仰掌收在腰窩之上，大約軟肋位置。

（以下純粹推測）考慮到人老了、以及教學狀態下，身形拳架難免鬆散，我推測蘇磨所學的拳架可能有一部分是收手成掌的，一部分是握拳的（也許是盧榮的拳架，也許是他另有來源），但是"也許"收拳在腰際的拳架或是習慣影響了他，或是別有心得，使得他逐漸把羅漢掌形全部改成握拳在腰際，也就這樣傳給他的兒女徒弟們，這要去問最早跟他學拳的人才知道。

另一個可能性是吳居在教學後期才改成羅漢掌的，一定是別有心得才敢改拳架，吳居如此，蘇磨也是如此，無關對錯，頂多只關所謂"師門宗法"，還好/或是可惜，這一點在台灣的南派武術中向來就是觀念最弱的一環，異門合參或是異門並存向來是慣例。不管是吳居還是蘇磨改的，都大約是在吳居到彰化教拳之前，當時蘇磨也早已經開始教拳了。

一個後手收拳的基本動作可以在一代的傳承就不一樣了，套路的演化速率可能比想像的快。

我為什麼這麼執著於收手方式和形態，是因為羅漢掌存在有接近太極拳的地方。